《诗经·魏风》说：“硕鼠硕鼠J9体育网，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐园。”前边看似是在斥责大老鼠偷吃农东谈主种的食粮，后头却说“如斯沉重伺候你，你却半点不不断我，那我就要离开了。”

如斯来看，这首创作于先秦时辰的诗便不是在指责田间地头的老鼠，它真的想骂的是其时压榨庶民却不为民着想的官员和王室。即使是在莫得十足中央集权的西周时辰，王室和贵族也照旧不错通过奴役庶民来丰盈我方的钱包。

武王伐纣 分封寰宇

商朝末年，纣王调皮无谈，于是周文王互助诸侯，另营生路。文王身后，次子姬发即位为武王，武王秉承父志，率军东征。最终他攻进齐城朝歌，成立了周朝。

武王即位后，不但领有了商的地盘，还打下了好多左近国度。为了巩固对地盘的掌控，武王践诺了分封制。他将手中的地盘分给我方的同姓宗亲和对国度有功的大臣，以此作念到拱卫王室的作用。

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手脚国度的统帅者，周王室即使不事坐褥也能华衣好意思食，领有充实的钱财。这其中的功劳主要有二，其一庶民交纳的钱粮，其二等于被分封的诸侯们的纳贡。

周皇帝将地盘分封给诸侯，诸侯们享有所获的地盘上的一切利益和资源，相应的，也需要对王室交纳朝贡。

周皇帝分封的诸侯王身份并不对等，他们之间也有品级之分。周朝初年，周皇帝将诸侯国分红了五个品级，即五服。这五服分辩是“甸服”、“侯服”、“宾服”、“要服”、“荒服”。

甸服逐日向王室供献祭品，侯服每月一次，宾服每季一次，要服每年一次，而荒服是偏远的蛮夷之地，被分封在何处的侯一世只用纳贡一次。这些个诸侯按照各自的品级对周王室依期朝贡祭品，历史上也将这个活动称为“五服朝贡制”。

至于他们朝贡的东西，则并非仅仅常东谈主觉得的钱财张含韵之物，还包括分封地的特产，即当地的主导产业。皇帝见到了当地的主要产业居品，便不错分析出分封地的经济情状怎样。

诚然，金银珠宝、牛羊战马，致使是好意思东谈主好意思酒好意思食，这些也属于一些分封地内的特产，也会被上供给周皇帝。举例中部地区会纳贡麦子和玉米，西部地区会纳贡葡萄和奶酪，西北地区当然会纳贡牛羊和战马。

以上万般，是周王室财政收入的一部分，亦然周王室王畿之外的收入。

徭役钱粮 王室仓库

历朝历代，税收一直是一个国度的主要财政收入，即使是年代久远的西周亦然如斯。

只不外，当代社会的钱粮取之于民用之于民。而在周朝，钱粮所得大多齐插足了周王室的口袋。这是他们在王畿内的主要收入起首。

手脚农耕好意思丽国度，钱粮的大头当然是食粮，周朝的地盘轨制因循了前朝的井田制，但进行了一些整合和翻新。

井田制，就是将一块耕地用水沟对等分红方正直正的九块，每一块或然有当前一百亩的面积。周围的八块地盘均为私田，种出来的作物归耕户总共。而中间一块则为公田，由这八家东谈主瓜分补助，种出来的收入要沿途上交。

诗经里有一首北山说：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”王畿内的总共地盘收入均以井田制的阵势向周王室交纳钱粮。如斯一来，尽管周王室和贵族不去种田垦荒，也会得回敷裕的食品和经济作物。

在西周时辰，耕耘的技巧上有了更新。不同于昔时种瓜得瓜种豆得豆的毛糙耕耘方式，西周将深耕易耨的耕耘技巧进行了更邃密的延展。

除此除外，因为青铜器的发明和铁器的真金不怕火制，西周的农民开动使用铁犁耕地，并驯化了牛来匡助我方。趁手的器具使得耕地变得一本万利。其时的东谈主们也学会了施肥和给作物除虫害。

于是，耕地上的食粮产物逐年增长。相应的，西周王室的钱袋子也比前朝丰盈更多。

以战营利 贵族经济

不事坐褥的西周王室和贵族并不是逐日饱食竟日，实质上，他们也有我方的责任要完成。手脚一个国度的王族，继承庶民的供奉，当然要履行开疆展土的义务。跟着东谈主口络续增长，总有一寰宇盘会不够分，因此需要络续开拓新的地盘。

西周王朝对外的战斗一直终点粗俗。周武王在拓荒周王朝之后也莫得住手开拓的脚步。据记录，他的一世曾征伐过九十九个国度，为国度扩大了数倍的河山面积。数不清的瘠土侍奉了数代后世子孙，也让周王室的后代不愁我方的财政收入。

除此除外，通过战斗不错劫夺退让国度的车马牛羊、金银珠宝和奴婢好意思东谈主，这些齐是属于周王室的收入。因此，周朝的皇帝大多能征善战。战斗，既不错饱读励士气威震四方，又不错加多收入改善生涯，何乐而不为呢。

一直以来，中国盛行的齐是农耕经济。士农工商，商东谈主的地位是排在社会底层的。而在西周，民间简直十足不见商品经济的身影。这是因为，贵族把持了买卖贸易。

西周的官府配置工正、陶正等官职来解决手工业和买卖。而在其间工作的万般工匠和商东谈主则大多为王室和贵族的奴婢。这种景色被称为“工商食官”，也不错被称为贵族经济。

西周的庶民财产是独到的，奴婢却是莫得身份莫得私产的。因此，这些奴婢辛贫转折作念工，收入所得同我方却无半点联系。

贵族和王室依靠奴婢的劳顿得回了大笔收益，当然不错衣食无忧、大把摧毁品记号快意了。在这么的环境下，东谈主会酿成饱食竟日的社会蠹虫，不爱戴食粮，不爱戴物品和钱财。如斯来看。周朝的消一火便有迹可循了。

商纣王调皮，武王伐纣，于公元前1046年拓荒西周。公元前771年，周幽王复为故态，引起群愤而被杀。

周平王迁齐洛邑，又给周朝续命514年，而后大厦将倾。公元256年，诸侯并起，东周的临了一个王周赧王病死，周朝消一火。

昔日农东谈主在田间地头一边劳顿一边唱的“硕鼠硕鼠J9体育网，无食我黍”中的老鼠们最终因为贪念、懒惰、调皮、不想跳跃而消一火，从此再无思绪。

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